咨樺的部落格

 天榜掛號地府抽丁天機顯                                        天倌殿天倌元帥－陸秀夫　慈語                                                                                                                                                                                                                                                                                        

　　天氣漸漸寒冷，賢士可有多加衣服？（謝謝仙佛慈悲）出門在外事事不方便，應該早點回家，歸鄉見​​​，賢士們是否明白？（意著天時已晚，要快修道）住在凡世間寒暑交加，冰天雪地，是不是非常辛苦？又要顧三餐，又要為食、衣、住、行煩惱。匆匆數十年，一無所獲是嗎？（是）今日很高興能與諸位賢士見面，說來各位都是吾的恩人，上次天德老人講解天獄，洩露天機，今日我也是奉了​​旨，到此佛堂與各位賢士共結善緣。能到佛堂來聽課，乃是宿世參修。我本是氣天之客，但受一指得回理天，今日特來講述一些過程，還有世間不知曉的奇景，更有世間沒得聽見的天意。

五行寶鏡判陰陽

金筆仙吏命主張

靈燈執掌鍛聖鏡

果位區別九品綱

　　　　吾　乃

　天倌殿天倌元帥—陸秀夫是也

　　　　奉了

​​​旨　進入佛堂　隱身早已

皇​​​參　再問各位賢士可安好？

　　各位遠道而來辛苦了，我亦是遠道而來，世人不知有天倌殿，而我也是回到了理天才知曉。本來吾在氣界之養心殿擔任文輔官。明點之時吾尚哭啼不止；今日眉開眼笑。我右手持金筆、左手持寶鏡，百日靜修性圓滿，回歸本位，所以蒙上天慈悲，與本靈合其靈。吾本是  皇​​​宮之大羅金仙，因為乘愿下凡回歸氣界，天意讓我得真道，回歸理天，執掌天倌殿，天倌殿賢士聽過嗎？介於天佛院與天獄之間，有什麼來往呢？過往仙真。吾執掌九品蓮台之內，持金筆勾銷名冊。如果果位在九品之上，不在我天倌殿內執司。天倌殿共分為九九八十一處，各個有職責，就像你們凡間一樣，有公司行號、政府機關。為什麼有這麼多職責與工作的仙員呢？因為有些人失去肉體之後，回歸理天，卻因功果不足，或者是陽世子孫超拔玄祖回天，功德不足，靜待升降，則分配仙職，了業行功，可有聽過大佛祖派仙職？（沒有）所以你們在凡間，要好好修持，否則回天之後，有的愿大果大，有金童玉女擁護陪侍蓮前；而如果修持不夠，只好屈居下位，不是鼓勵爾等爭功奪果，而是要你們向自性修持，賢士是否明白？

　　「天榜掛號、地府抽丁」天榜是不是天上才有？（是）天榜雖然天上有，但也有過客，有的人雖然天榜掛號，三年不修持，因果找上了本性也蒙蔽了。自性之門是不是無縫鎖？當沒有靈光射出所以慢慢關閉，賢士們應該好好修身養性，名登天榜乃是最初步，只是告訴你修持的法門而已。好比到一所學校只是先註了冊，註冊之後還要讀書才會有成績，經過考試才可檢定你們的成績，所以賢士們修道不能氣餒，如果求了天道半信半疑，或者無心修道，或者未曾行功了愿，或者是退道不向前，天榜自動除名。

　　天上有每個人的靈燈，可看你們修持到那裏，看其靈光強度可以判斷功果大小。如果靈光強到一個程度，仙佛驗其五行之氣，如果不會打散即是功圓果滿，如果受五行之氣所障，在凡間的肉體則已經受到五行的考驗，必須把雜質煉掉，不受五行的拘束。如果能夠超脫五行陰陽，則可名登金榜？何謂「金榜」？凡間有金榜提名，表示什麼？是不是考取了理想的學校？（是）還有呢？是不是表示成就了功名？（是）當位列金榜之時，已經可以不來不去，不用再補修或者是下凡，除非自願立愿救渡眾生，所以金榜才是最高境界。

　　「玉榜」乃是可上可下，隨時升降的仙員名冊。什麼叫「仙員」？即是預選仙班的成員之意。為何不稱「仙佛」呢？為何不稱「仙君」呢？是不是沒有果位呀？在玉榜的多為靠子孫超拔，或者是靠沾光回天。你們願意沾光回天嗎？如果沾光回天，子孫退、跟著降，這樣你們會怕嗎？（會）還是靠自己修妥當。在玉榜之內起伏很大，有些仙員子孫如果不修持、謗道、毀道、毀謗三曹、毀謗前輩，做出種種大逆不道之事，如此，受沾光回去，受超拔回天的都會連降三級。連降三級怎麼辦呢？這就要看他的功德多少，功德少的還要到地府去，這樣可不可憐？（可憐）一會兒熱、一會兒冷，一會兒天堂、一會兒地獄，賢士們千萬不要往那去，玉榜之內還有一些是自修持功德不足留在天佛院或天獄當中，做種種的服務，辛勞一點了罪了業的。賢士們可會疑惑，榜上題名如何來，理天玄機奧妙，名字會自動浮現，天倌毀註生註死，註何種生死呢？就是乘愿下凡的佛子，或者是下凡補修、補過的佛子。這是與上天的約定，有的註定有九九八十一種苦，所以要自己去承擔。

　　「青榜」：乃是下凡之仙真，在凡世間行道，還在考驗階段。就像剛剛所說的，種種的苦難還未盡，上天要他自性圓滿，所以讓他看破種種。正在受苦難者、受考劫者，名列青榜當中，受到仙真菩薩的庇佑，但是卻不能加以相助，為何呢？因是要自己該承受的，仙佛只能救，而不能幫。就好像你們修道，仙佛是不是能救你們？（是）但是能幫多少呢？是不是要靠自己？這樣聽得懂嗎？（懂）

　　我手中有一面凡間的鏡子可以照凡胎；但是我無形的手有一面寶鏡，稱為「五行陰陽鏡」。它之作用即是專門審查從天獄出來原佛們的五行，陰陽是否除淨煉淨。寶鏡照之若無影相，則可功圓果滿。如果鏡中還有形象、還有微微的餘光，則表示修持修煉還不夠。不要每天照鏡而不知它的意思，你們照鏡應當破相。照鏡子可以讓你看見自己，自己也是一面明鏡，可以讓別人看見自己，只是好模範與壞模範不同而已。

　　「黃榜」：書其名者多已領受天命，為道中點傳或者前輩，或者是奉命開荒，有領受天命者。有的雖是講師之職，但是已彰其德則可名列黃榜之上。但黃榜上亦有人除名，譬如：領了天命沒有好好辦道，沒有盡心承擔天職。上天的天命很可貴，  皇​​的道、師尊、師母的天命可不可貴？（可貴）所以黃榜除名之時，賢士們要何去何從？是不是罪過更大？（是）放眼觀天下，眼前各組線的點傳、前輩、昔日名標黃榜，今日其名已銹，別人浮的是金光金字，名字如果掉落的話就有墜落的可能，應當謹慎。各位點傳若是聽到我之一席話，應當向  皇​​​懺悔，看爾良心回復到那裏。辦天道沒有人情，哪怕你風光數十年，但是重凡輕聖，有辱師命，不入天獄則入陰山。賢士們要代為傳達，黃榜之上許多人之大名已銹。昔日風光今日無，也叫本元帥感慨萬千呀！賢士們自己要自愛自重，上天天律十分嚴格，沒有苟且的地方，也沒有取巧的機會，真功實善才是仙佛的根基。

　　「紅榜」：在座也許有人名列紅榜了，為何呢？紅榜之上名列著多為即將歸空之人。諸位仙員、仙吏已經查其功果，核對所有資料，準備功過評判，功果大的仙佛們自然爭相道喜道賀；如果功德不夠的，大家都要替他捏一把冷汗了。本來圓寂是好事，已經可以脫離世間的苦，但是如果功德不足，是不是很悲哀？（是）無常迅速是不會放過的，是不是大家應該謹慎？標紅榜者有機呀！仙佛們就要加緊作業啊！這樣懂否？

　　「白榜」：名標白榜者，乃是已經回天，但卻是很勉強。有的受了愿力保護，譬如，有些人已經清口，師尊、師母慈悲讓他回歸理天，但功德不足。或有些人已經求道但是修道並不是十分真誠，受到一家人的庇蔭，還有愿力的保奏勉強回天，這種的還要下凡行功立德，他們必須領​​旨，到各道場打幫助道，這樣也是辛苦！因為其他的仙真菩薩在理天逍遙清閒，但是他們就必須忙碌。有者就是下凡補修去了。另外本身功德尚可者，此種人也是名列白榜。

　　「黑榜」：名列黑名單的是何原因呢？就是下凡已經迷失，乘愿下凡卻是背了愿立、有的被毛戴角、有的毀師謗道、有的已經起了魔念。但是他從先天來有先天的根基智慧，只是一時蒙蔽而已，所以上天還會給他們機會，名列黑榜者只要有肉身，肯懺悔、肯再修持，則可以脫黑榜。如果名字自黑榜上消失之後，有的已經是下陰山、有的已經是變為殘靈，所以黑榜上留其名，最低程度還得點化仍有機會。而蚊蟲螞蟻，牠們已經沒有名字在天上了，賢士們相信嗎？你們有沒有名字在理天？（有）所以你們可以天榜掛號，那你們進行到那裏呢？不知道？問問良心就知道。天命是無形，但是依賴有形來辦。仙佛是無形，但也必須藉著形象來說法，否則無形的天地，無言於眾生，就無法溝通，好比有天災即是怨靈聚凝，皇天震怒。怨靈即是有怨氣的靈魂，當怨靈凝聚的時候，天災頻頻，當善氣沖天的時候，風調雨順，國泰民安，所以稱之此地為蓬萊仙島，修道人多，但只佔世界的一點點而已，好比在佛堂之中的各位賢士，是不是梅山人口的少部分？是不是佔全臺灣人之少部分？那還有很多人到那裏去了？是不是還缺人的點化？有很多人自認為我求了道，我不想修，有人渡地再求道，他不願意也不敢，也有人渡人、成全人，又突然剎車，為何呢？即是聽到他已經求道，所以就放棄渡他了，所以很多人只求了道，但是三年後一樣是無所獲。除非他還有一個信愿，三寶還詳記，還記得師尊、師母、還記得種種的天恩，這種人就可以引渡。

　　說到我的累世，在凡間之時我是一個忠臣。我與氣界有許多之淵緣。在我之前世乃是一個孝子，當時宋太祖趙匡胤剛剛穩定局勢，我上有高堂老母，是家中的獨生子，天下大局初定需要人才，我雖經過考試，但為了孝敬母親不能趕赴功名。又因家中窮困，不忍心離開母親，雖然家中還有妻兒子女，但是恐怕妻子侍候的不週全。當時生在河南省的南陽，離我的夢想太遠，又不能把母親帶離故鄉。朝廷三番兩次舉薦賢良，我推託不能得以全身而退，所以匆忙之際立下口愿，願意來世報效國家，效忠宗廟社稷，為國家百姓謀福利。那世母親去世之後，我也修行數年就歸空了，回歸氣天。數百年的香煙短促，宋朝的氣數漸漸盡了，所以仙佛拿著玉旨，要我再投胎出生陸家。因為陸家有祖德，所以在陸家投世之後，繼續前世之愿，雖然果位還沒有享盡，但是仍然要下凡，請問賢士愿力重不重要啊？口愿重不重要？只有今世不要有來生，你們不要想此生不修好還有來世可修，那來世又是什麼時候呢？此生沒有好好修持的話，來生你又是什麼角色呢？賢士們是否應該覺悟呀！你們是孝子嗎？如果盡大孝，可以使你們玄祖沾光，清修者是不是菩薩愿？（是）所以清修者的祖先，是不是沾光更迅速？辦理三曹大事，不同於人曹，辦理三曹事的賢士們，我問你們一件事，是不是渡一個回去一個、渡兩個回去一雙？自然功德不同凡響。渡人曹還必須仔細精挑細選，後續的工夫是不是要持續？而無形的世界，凡人看不到，但是肯為無形的原人申冤，信受奉行，其功是否亦大？所以你們不要小看了三曹普渡。沒有三曹普渡，也沒有秀夫我今日。

　　倌：乃是主考官的意思。這天倌就指在理天主考的元帥。天倌殿：即是在理天主考的場所，一個殿堂，好比你們凡間的機關行號。

　　世事猶如波浪起伏，勝不驕敗不餒。你們今日圓滿得意，也未必能料想到明日，不可沾沾自喜，也不可安於現狀。有許多事情都是人不能預先料中的，就算你學易經八卦，有幾個能夠洞悉天意呢？人不能逆天而行，順天者昌，希望你們名列金榜之上。每天自檢身、口、意三業是否清淨，才是最重要的。如果你們真的是盡孝心，就不要讓回天的尊長、玄祖盼望操心，也不要讓他們連降三級才好。今日短短的結緣，希望賢士們代為傳達。

　　天意勝過人意，如果人意太強，這個道就不是他的了。皇​​​降金線，好比是風箏有根線，誰放的不都是一樣嗎？難道你們要把它剪掉？從上天來的我，誰能剪斷？這個道只是藉著有形的人，普渡傳揚。誰是放風箏的人，誰就有功德，希望你們自己好好去悟，不要狠心的把手中的線放了，那風箏要飛到那裏去呢？也不知道該回那裏了。風箏的線雖很脆弱，但是它也堅強，它能夠承受好幾千里之外，承受風速還有氣壓、氣流，你們也要承得住氣。

　　你們何時才有好成績？金筆一勾就定了江山。你們很有前途，因為你們還有光陰，就以淺言俚語勉勵你們，不再多言。早晚天寒要多加衣服，有健康的身體才有未來。當自性被蒙蔽的時候不要忘了多做點功德，讓你們的靈性健康。那我要走了，不要忘記回家多點化眾生歸回慈航。改天再敘，告辭！

 (一貫天道精撰65期)