三曹真義-白陽期皇開赦之下 三曹眾生如何潛救回天 - 哪吒三太子
你們曾不會覺得坐很久了?有帶活動的人員嗎? 帶活動 有沒有幫手先把黑板上的內容打字到電腦裡,用簡體字也可以。不然黑板這麼小,字也這麼小,坐在後面的人看不到。會不會人手不足?這裡是你們國家的首都,是很重要的都市,應該是人才最多的地方,可是現場好像人不太多。駐守人員要加油,要努力結緣,往外拓荒,在這個城市拓荒,雖然這個佛堂小小的,但是如果你們能再結緣,引緣更多的人才,以後換大一點的佛堂容納更多的人才,如果都不引緣、不結緣,人才只會一直流失。我先報佛號。
我 是
哪吒三太子 今日領
聖諭 入聖庭 進門早已乖乖恭叩
皇慈顏 再問弟妹們 你們可否乖乖了愿
弟妹們好,請坐。要坐穩、坐好,蓮花椅坐起來這麼簡單,但是要坐穩一輩子不是很容易。你們平時要多配合聖事,多配合佛堂的道務,上天皇這麼慈悲,開赦這麼大的三曹道務給人間的眾生參辦, 參辦 就是參與配合一起辦,如果人不辦,那是自己浪費、錯失了機緣,是自己放棄可以得救的機緣,並非上天把你們遺棄。
太子爺我已經臨堂幾分鐘了,可是她們 抄訓人員 還是沒有辦法寫好,一位臺灣的人才和一位當地的人才互相搭配,還是沒有辦法把一首很簡單的道歌寫完成,表示當地的人才不太夠,能力上要再加強。
平時你們來佛堂不要只是閒坐聊天、喝茶、泡咖啡:吃餅乾、要學一點東西回去。聊天聚會的場所到處都有,外面有好多的咖啡店、有逛街的地方,都是聊天喝茶的場所、不一定要到佛堂來。既然來到佛堂了、要喝茶可以、但請記得談談道學。什麼是 道學 ?道學是上天大道之學問,道學的層面很廣,內容很深奧,平時常聊道學,聊天道的印證,不要只是閒話家常。
來佛堂還可以學習如何抄訓文、如何招待道親,還可以學習如何整理堂務,什麼是堂務?為什麼整理佛桌的毛巾還要分這麼多條?佛桌有佛桌的毛巾,供果有供果的毛巾,拜墊有拜墊的毛巾,這是對上天的恭敬之心,這個要學習之後才懂。你們在家裡只要一條抹布就可以從上擦到下、從頭擦到尾,不用分,既然來到佛堂,就要學習很有系統的規矩、很乾淨的方法。
你們看佛堂很乾淨,佛桌上的東西擺得很整齊,這都是人才們經過學習後懂得怎麼去做,所以可以將堂務整理得很整齊、乾淨,讓道親來到佛堂覺得: 嗯,果然是個清靜的佛堂。 不然,如果人才們都不懂得怎麼辦事,供果不知道怎麼擺,佛燈、佛像也不知道怎麼擺,道親來了,不會覺得佛堂很神聖,也不會覺得上天,皇○的道很神聖,所以平常要學習很多上天的規矩。上天的規矩現在有一個很明確的名稱叫做 一貫佛規禮節制度 來佛堂就是要學習一貫佛規禮節制度,每一樣都學,這樣就知道怎麼依著一貫佛規禮節制度辦事,並配合其他人辦聖事。
你們看文書人員寫板書是不是很辛苦?又要寫繁體字,又要聽仙佛在說什麼,這是很不容易學習來的能力,如果你們多多學習,以後開班,你們也有機會當助手幫助她們。如果你們不懂繁體字,只要聽得懂仙佛所慈悲的話語,寫簡體字也可以,若是連聽都聽不懂,寫也寫不出來,當然板書、抄訓的速度就變得很慢了。鎮堂訓一起唸一次。
三曹赦龍虎翾 令旗揚轉坤乾 眾一心壯志掀 制度匡正違偏 一貫之道串連 恆向標的奮勉
宿愿應時實現
標的 是目標、方向、目的地的意思。
哪吒三太子
苦海風暴兇狠惡戾 埋葬聖潔血脈上帝後裔 天恩德浩瀚無際 降下諾亞方舟疾呼籲
如何解除輪迴咒語 遵從聖諭逃離魔難奴役 美麗結局並非一蹴可幾 勇敢的你一定要努力
生與死的邊緣腳步站立 三叉路口的方向各分束西 人情事不能將道瞞欺 救眾生頂劫萬古稱敬
腥羶的生命非自願獻祭 深深哀苦的眼神低切悲泣 已進入普度收圓世紀 引三曹的愿傷痛治癒
(風風雨雨之中莫疑 經歷過因果的磨煉更成器 苦盡甘來豁達沈靜 復尋回遺失的本體)
調寄:遺失的美好
語寄:天恩祐靈命
美麗結局並非一蹴可幾 想要獲得很好、很幸福的結局,不是一下子就可以成功的,意思就是說想要修道成功、有成就,不是馬上就可以做得到的,修道要用一輩子的時間去修。聽到 一輩子 會不會很害怕? 哇!萬一我活到一百歲,那我要花幾十年的時間來修道啊? 原來修道不是一年、兩年就可以成功,而是要修到最後一口氣。
你們現在已經接觸到天道,要開始學習遵循著制度,不能偏心,不能私心用事,不能用人的意思去修道,一定要遵照天的制度,慢慢的、一點一滴去學習、去努力,很認真、很用心的修道了愿,一直修到死的那一刻才算是暫時告一段落。
死了之後,還要繼續修,因為靈魂不會滅,靈魂是活的、是延續的,不會因為肉體死己就不見,還是要繼續修。但是有肉體是最好修的時候,有肉體時努力的修,等到沒有肉體,會繼續這種修道的方法,就不容易被誘惑。
無形界當中有好多好多的魂,有好多不良的靈,有好多修得不好的魂魄。你們會不會覺得這附近有一點點荒涼?因為在一百多年前,這裡曾經有一批人死亡,死亡之後並沒有回地府,因此在人間流浪成為遊魂。再加上現代化人為的交通設施、建築物的規劃,使得這個地方的氣、磁場、氣場被圍住,氣場沒有出口,因此將一批遊魂困住,形成陰氣的聚集,他們沒有其他地方可以去,因為沒有出口,所以這附近會有荒涼的感覺,是因為這批遊魂在這附近遊蕩的關係。雖然這些交通設施、建築物規劃是人為的因素,但是會改變自然界的磁場。
因為原人今天到場求上天相助,求上天代為申冤,也就是請現場的弟妹們大家相助。大家或許會想; 相助原人對我有什麼好處、有竹麼幫助? 你們相助原人,原人也會回報你們,會相助你們。你們相助他們,讓他們有功德可以得救,可以繼續在無形界修煉,可以脫離苦難的刑罰,往後當機緣成熟的時候,他們也會成為你們的貴人。你們做任何事情,貴人很重要,往後如果你們有困難,上天會撥轉讓三曹原人成為你們的貴人,三曹原人會去引緣能相助你們的人來助你們一臂之力,所以不要覺得相助三曹原人沒什麼,不要覺得自己在施恩給他們,不可有驕傲自大的想法: 你們是三曹原人,都是靠我們救你們的。 以前你們也曾經是很壞心的人,也是靠別人的幫助,今世才有轉世為人的機緣,也才有修道的機緣,其實,人在生生世世以來都是靠著他人的助力相助自己成功的。
現場有的人也許曾經不明理過、曾經迷失過,也都是靠著很多相助的力量,推你們一把,引你們走上修道的路,所以雖然三曹原人現在需要你們的幫助,但是你們可知道累世他們也曾經幫助過你們,,因此現在才有這個機會、緣分前來求你們相助,所以你們幫助三曹原人也算是在報恩,不可以高傲自大、傲慢,覺得自己好了不起,無形界對修道人的求助,實際上很多情況也是人類報恩於他們。
你們好多歌不會唱,好多字也不認識。不會唱歌平常要練歌,不認識歌平常要學歌,不認識的字平常要學,你們看這華文字感覺上好像平常用不到,很多人覺得 我平常用不到這麼難的字,所以不用學。 平常都不學一點,現在黑板上的字就看不懂,那看精撰裡的訓文怎麼會看得懂?如果要你們一邊看精撰一邊查字典,你們大概會嫌很麻煩,然後就不想看對不對? "對" 很誠實,很多人都這樣,因為精撰上繁體字、難字吾看不懂,所以看沒兩個字就不看了,加上平常又不多向別人請教道理、所以不明白道理,也說不出道理、那就無法用道理成全別人,無法引緣更多的人才一起來參與。
弟妹知道上天開赦這批遊魂的因由嗎?是因為有。皇的天命鎮殿在此,有開班,加上人間的賢士、人才的緣分俱全。很多原人很苦,但是上天還不能開赦的原因是-有緣人還沒有來修辦,緣分還不夠、還沒具足,所以上天還沒有開赦更多很苦難的原人。既然上天開赦了,就表示這批遊魂與人間修道人的緣分夠了,上天就可以應緣開赦了。
你們肚子餓了,有供糖嗎?現在已經過了午餐時間,但是太子爺的話還沒說完,先給你們供糖,補充一下熱量,咱們再繼續。 小師兄慈悲賜供糖 現在拿起你們手上的糖,舉眉齊,吃下去。你們要先吃,不然肚子餓得咕嚕咕嚕,沒精神聽課。在吃供糖的時間,讓你們聽聽好聽的道歌。
哪吒三太子
慾望橫流日風靡 人心難測失鵠的 風花雪月的痴迷 身陷沼泥終將清靜隔離 為 尋真諦
玄竅必開啟 輪迴的陰鬱 幸逢開赦洗禮就明醫 志承襲 天道悠遠傳遞 邁應眾生所須 功德不貧瘠
智慧兼具 ※ 美好時光如流星 生老病死速換替 末後一著綻生機 三天復活印證普度奇蹟
(苦難時候懇切懺悔惡因 不猶豫 財法無畏施地布施一片真心 秉障的困惑不再蒙蔽( 重現菩提)殺
調寄:我是一隻魚
語寄:天道醫世疾
有人會唱嗎?不會唱就換仙佛唱給你們聽。仙佛要講道理給你們聽,還要唱歌給你們聽。洗耳恭聽。 仙佛唱道歌 太子爺唱得這麼可愛,你們也要唱得可愛一點,不可以拖很長的音,不然就很像老歌,本來是很流行的歌,換了一種唱腔就變老歌了。
上天的道在每個國家都有很大的印證、顯機,你們剛才聽了點傳講到很多的印證,這都是天恩的開赦。那在這個國家操辦道務有沒有很大的印證?一定都會有,除非你們真的很不努力、很不投入。
為什麼有這麼大的印證?就是上天皇的開赦,是上天的正道加上諸天仙佛的撥轉,還有祖師 指的是白陽三祖-金公祖師、天然古佛、中華聖母 以及前輩 善德明君 的承擔,還有人間賢士的發心、發願,願意認真配合道務、認真配合天意行事,還有三曹原人的相助,使得修辦道的過程在各國都有很大的印證與顯機。這都是來自天地、三界十方的助力。當然人的助力及願意配合也很重要,若是上天開赦,但是人才不願意配合,那也是沒有用的。天恩的開赦讓人才來配合參與天事,無心的人來佛堂左看看、右看看,覺得沒有什麼就不來了,而有心的人士很自然就會想要投入、想要配合、想要參與。
你們有累世累修的深厚根基、佛緣,在各宗教有結下深厚的佛緣。不是只有修佛才叫有佛緣,在回教信仰真主阿拉,修持很好而成聖的,以及在各宗教修成佛的也有很多,所以你們累世在各宗教都有修持很深厚的佛緣,還有很深厚的修行功力,今天才會在這裡坐得住。如果累世修行的功力太淺薄,會坐不住,會不想來佛堂,不想護持、不想參與。所以無論你們累世的因果業障有多深,你們的佛緣與修行功力都是很深厚的,而且累世還多次立下救渡眾生的大愿力,今世才會來到三曹道場修辦逼,因為三曹道場要做的是普度三曹的聖業、是全面性的大普度、是拯救所有萬靈的大普度聖業。正因為是如此神聖不凡的大普度聖業、所以必定是要有累世多次立下救世大愿的人、才有機緣、機會參與三曹普度。這樣說起來,你們都是累世有大愿、有大修行根基、有很深的佛緣,今世才會來到三曹道場修辦道。不要輕易的看輕自己,也不要因為個人的私事、凡情俗事而不來護持道務,護持道務是護持自己的修道慧命,護持自己的功德,是救別人時也是在救自己。
很多人來到三曹道場會想要瞭解大道,想要修道,想要改變自己,想要幫助苦難的眾生以及苦難的三曹原人,而且看到佛堂有很多人在積極參與時會很高興,更令人高興的是自己引緣帶來的人也很想要參與道務,因為自己所帶來、引緣來的這個人已經慢慢在走上得救的道路,所以會讓自己感覺很高興。假如自己是個沒有慈悲心、沒有救世大愿的人,看到別人在修辦道,會想唾棄他,覺得修辦道沒什麼特別,所以你們必定都是有慈悲心愿才能來到這裡參與三曹普度。
你們看這間三曹佛堂好小,人也好少,因為現在才剛開始辦理三曹普度,是普度的起點、起步,你們看有哪個宗教在剛開始傳教的時候是很多人,一定都是從無到有。三曹道務在馬來西亞才開辦十幾年,雖然道務不是很宏展,但是我們期望未來,往長遠的目標看,未來必定會道務宏展的。因此現在身為人才的弟妹們,請努力、加油,勇敢一點,不要害怕任何的風風雨雨考驗,也千萬千萬不要因為個人的私事而不做功德事。上天給的了愿機會一直都很多,除非你們自己放棄,那可不能怪皇不慈悲,不能怪仙佛不慈悲。
你們參加人才班、研究班,要學習唱仙佛批的道歌,因為道歌的內容就是給你們修辦道的嘉言、鼓勵,每一年與每一次的機緣都不一樣,所以要學習唱道歌。有的人天生歌喉很好卻沒有被察覺,唱了道歌之後才發現-原來芸芸眾生中有好多歌手、好多歌星隱藏在其中。唱道歌挖掘你們的天份,你們會越唱越法喜,越唱道理講得越好,越唱說話越圓滿。
人事相處中,圓滿很重要。一家人也不要吵吵鬧鬧,有的人家裡整天都是吵架聲,而且已經習以為常,這樣的習慣不可以帶來佛堂,也不要帶到日常生活中,更不要帶到待人處世中,要慢慢改變,改除脾氣、改除不良習慣,這都是在修道,這是修道其中的一個環節,雖然不是全部,卻是很重要。
太子爺畫了一個很清楚的圖,告訴你們怎麼做才叫 普度三曹 、 如何修辦三曹 、這個圖叫做 白陽期皇開赦之下,三曹眾生如何得救回天 。現在太子爺講解。
天命開赦普度三曹 是皇的天命開赦可以普度三曹,是基礎。三曹指的是天曹、人曹、地曹、以及不在這三曹當中的山妖水怪還有其他靈體,這些都是三曹普度要救渡的所有對象。無形界當中有很多的無形靈體是大家所不了解、也不懂的,可是現在開赦三曹普度,上天很明確的開赦天機,讓人間眾生知道有哪些三曹原人是可以救渡的。
天曹 指的是氣天、三十三天,凡是在世的時候修善,有很大的善業、善功,或是盡忠、盡孝、盡五倫八德,並徹底實施的,才能歸入天曹。有的在氣天修煉,有的來到人間的寺廟、佛殿,或各宗教的廟宇、祭祀的地方,成為受享香煙的氣天神,這都是屬於天曹的範圍。祂們雖不受刑罰,但果位有限,期限到了之後,一樣要到人世間 人曹 來輪迴投胎轉世。
人曹 指的是身為人類的各位弟妹們,在生物學當中,你們是歸屬在靈長類,具有人的肉身,是直立的身體,稱為人類,這是在人曹的範圍內。
地曹 在地府或地獄中的各小地獄,或在地層下各地方暫時等待功德的無形原人,都在地曹的範圍內。畜生道也歸屬於地曹,畜生道是動物的形體,是由地曹所審判而到人間受業報的業報身,屬於地曹的範圍。
大部份山妖水怪是無形的靈體,天曹、地曹也是無形的,雖然動物是有形的動物身,但是歸屬於地曹。其他還有上天沒有開赦,或還沒有講解出來的靈體,都在三曹普度的範圍之內,這些都是辦理三曹普度所要救渡的對象。
上天皇的開赦,萬靈可求道,所有有形、無形的靈都可以求道,而人曹除外的其他靈體都要經過助道還有顯化的過程才能求道;經過懺悔、明理之後可以得到令牌助道;助道一段時間後,有一定的功德,以及修養有到達上天所訂定的標準,就可以借三才的肉身顯化,入堂訴說生平因由以及助道過程,之後有人間引保師相助功德,就可以求道,求道之後不是馬上就可以回理天,還要經過修煉。
所謂 百日修煉 不是一百天的修煉,指的是一段時問的修煉。雖然可以求道了,但是靈體本身必定還有不足之處,所以回天之前必一先修煉以及淨靈一段時間之後,得到上天賜。的聖號,才到人間來證道、 證道 就是已經得到仙佛聖號,已經列入仙班,已經是確實回到理天了。
人 要求道有兩種狀況,一種是直接求道;一種是要先以功德消業後再求道。可以直接求道的條件是肉體內外要具足,什麼叫 肉體內外要具足 ?人的身體少了一隻手、少了隻腳,或是身體裡沒有某個內臟或曾經割掉,這種情況就是肉體不俱全,就要先功德消業才能求道。還要身體沒有重大的疾病、沒有奇怪的疾病,更沒有精神疾病,還要本身或祖先沒有做傷害其他生命的職業,就是不能做殺業的意思,而且職業也要是正當的,不可以是色情行業或販毒的行業。
這個規定看起來好像很複雜、這就是上天一貫佛規禮節制度的規定、如果不符合這個規定,要先以功德消業再求道。若是不符合這些桃定就直接求道,引師、保師、點傳師都要承暢這個求道者很大的罪業。所以當弟妹們在引緣你們的朋友、親戚、同事時,要先瞭解他的職業以及有沒有重大疾病,不然你引緣他來求道,你當了他的引師或保師,但是他的罪業很重,你又承擔不起,那會考到自己,會讓自己修道的路出現很多的阻礙、挫折和磨難,所以一定要符合這些規定,這是上天的制度,不要覺得麻煩,因為上天的制度是要保障每一個修道人在確確實實的付出後,能得到最實質的功德。
如果你今天用了八個小時的時間來佛堂幫助道務,可是你八個小時都在犯錯,那你有八個小時的功德,同時也有八個小時的錯誤,功過相抵之下,那你就是浪費八個小時的時間,雖然做了很多聖事,但是也犯了很多過失,功過相抵就是無功又無德。萬一你犯的是很嚴重的過失,是十六個小時的過失,那就更慘了,做了八個小時的聖事,卻犯了十六個小時的過失,得不償失,浪費天恩的開赦,又浪費了自已的時間,所以辦聖事一定要配合制度,這很重要,因為上天要讓你們每一分的付出都是確確實實的功德。至於制度,你們要配合道務之後才會瞭解,而且在配合當中要常常請教前賢、請問點傳師、請問臺灣來的前賢,你們不要覺得 為什麼臺灣來的前賢要來指揮我們馬來西亞的人 ?不是這麼一回事,是因為臺灣有總堂,有上天明確而且直接的訊息,他們來到這裡運轉、配合道務是為了把訊息帶給大家。如果有臺灣的點傳師、講師、幹部傲慢自大、做得很不好,這是個人的修為不足,不是上天的教育偏差,也不是上天的制度偏差。
上天很嚴正、很明確的制度,弟妹們不要因為人事的相處不和諧而否認制度,也不要因為看到別人修得好差、做得真差就不修道了。自己的修道慧命、修行路自己要保護,若是在人事歷煉成功了,就會學到很多。若是在人事歷煉學了很多,在社會上的待人處事,還有在工作上、跟同學的相處上,你們會變得很超強、很厲害,因為佛堂的人事歷煉都能經過,那你鐵定是一個強人,是一個很厲害的人。佛堂的人事歷煉對所有眾生、對所有人才都有絕對的幫助,所以不要害怕面對問題,一定要勇敢接受所有的挑戰。
人 ,有的可以直接求道,有的要先以功德消業之後再求道,但是無論如何都可以求道。人求道之後,必須做這些事情;
清口茹素 修道 消業 了愿
清口茹素
不吃眾生肉,不殺眾生,不賣眾生的肉、血、內臟、毛皮,使用眾生、不傷害眾生的身體任何一個部位,這才是清口茹素,才可以停止殺業。
除了不能吃,不可以做殺生的行業,也不可以賣動物身體的任何一個部位。有的人是賣動物內臟,有的人是賣動物皮,還有賣動物肉,這些都不行。
有的人會吃動物的內臟來調養自己的身體,認為這是中醫的理論,但是這種殺生所帶來的壞處絕對會大於吃動物肉的好處來得多很多,吃動物內臟的壞處一定是更多的。
也不可以傷害眾生、虐待動物,不可以動不動就打你家的寵物出氣、洩憤,不要認為 這是我家養的小狗、小貓,我踢牠一腳、打牠一拳有什麼關係 ?那也不符合清口茹素的定義。
修道
清口茹素之後要知道修道。修道就是要修除個人的脾氣、壞習慣,還有常常想一些不該想的事情,這些消除之後,思想才會清靜,才能回復清靜的本性。
消業
修道還要配合消業,用許愿迴嚮可以直接消業,如果希望消除今生所食眾生肉的這項殺業,做許愿就可以直接消除這一項業債。如果不用這種直接消業的方法,就做財施、法施、無畏施。
財施-護持佛堂各項道務所必須用到的金錢或物品,用錢財布施、買東西。
法施-渡人成全、說道理。
無畏施-身體實際的去勞動做聖事,勞力、勞心都是屬於無畏施。
如果是做這三施,就由上天、諸天仙佛做撥轉,轉換成為功德來消業,但是,要轉換成為功德的前提,必須在做這三施的時候是不求回報的心,是無所求的心,而且不可以抱怨不可以後悔、不可以邀功、也不可以炫耀。如果你講課講得非常好,然後跟人家炫耀; 我講課講得很好、講得太棒了,舌燦蓮花,沒有人比得上我,你一定要聽我講喔 如果有這些行為就是求回報的心、有所求的心。而行三施又抱怨、又後悔、又邀功、又炫耀,仙佛會將這些所作所為轉換成行善的福報,不能轉為功德。福報是不能消業的,而福報會有什麼好處?曾轉成 享有福報的業報身 。太子爺舉例:
很受人類疼愛的寵物就是一種享有福報的業報身。現代人很喜歡養寵物,主人很疼愛牠們,幫牠們洗澡,給牠們很好吃的東西,甚至有床可以睡覺,或睡在主人的旁邊,生活物質很享受,這就是一種福報。因為這寵物以前在世當人的時候曾經布施很多,曾經幫助過很多人,所以在轉為寵物身時可享有很大的福報,可是牠同時也是個業報身,因為在世時雖然做了很多布施,行善很多,可是殺了很多人,販賣很多毒品,也做了很多色情行業……造罪太多,所以必須轉為動物。做壞事的同時又做好事,福報和業報一起出現,所以叫做 享有福報的業報身。
或者有的人很有錢,可是卻罹患先天性的心臟病,這也是享有福報的業報身。很有錢是累世的福報,患有先天性的心臟病就是累世有犯過錯、有造罪,導致今世有心臟病,所以福報不是究竟,福報不是完全的解脫生死輪迴,必定要用功德才能消因果,才能解脫生死輪迴。因此在行財施、法施、無畏施的時候,必須用不求回報的心、無所求的心,不可以抱怨,後悔以邀功,更不可以炫隴,這樣上天、諸天仙佛才能將你們所做的聖事全部轉換成為功德來消除你們的因果。
了愿
除了三施並行之外,還要配合 了愿 。如果你們沒有做了愿的事情,那普度三曹還是不完全。了愿的方法除了財施、法施、無畏施,還要引緣渡化很多的人、親戚朋友,之後還要去成全、引導、開導他們,讓他們明理。另外,還要相助無形的三曹原人,這都是了愿的範圍。如果人求道之後只有吃素、修道、消業,卻不了愿,那只能算自修而不算普度三曹。普度三曹要先求道,之後清口、修道、消業、了愿,這樣才能成道,末來才能證得果位,皇才會賜予仙佛聖號。
這個圖是告訴大家如何普度三曹,但有人覺得這看起來很普通,也沒有什麼特別的地力,你們可知道無形原人的助道、顯化、求道,需要大家一起來護持、相助。無形的靈體懺悔、要明理才能助道、除了人間的功德相助之外,人們的修為也是很重要、因為你們的修為會影響三曹原人的明理和懺悔的程度。如果修道人的修為太差,原人的懺悔心以及明理程度就會降低。如果原人懺悔心越大、越明白道理,助道的機緣就會提早,所以人修得好,會讓三曹原人比較早得到助道的機緣。
原人助道之後,自己有可以積功累德的機會,自己便有功德。在無形界中,原人還要繼續修持,修持到某種程度之後才能借三才肉身顯化。如果人能多了愿,也就是多相助三曹原人,原人的功德就會很快具足,有功德就可以抵消自己的因果業債。而且人的慈悲心感召、三曹原人修養的程度會提升得很快,而且不受自己的因果緣人干擾,如此顯化的機緣就會很快來臨。一旦可以顯化,由人間的引保師相助功德,原人就可以求道、就可以回天了,所以人的了愿、修道對三曹原人有很大的影響。
三曹道場和人曹道場有什麼不同?人曹道場沒有 許愿迴嚮直接消業 這一項,而且人曹道場因為不講三曹原人的心聲,所以上天無法撥轉許多的三曹原人助道,也無法讓三曹原人顯化。三曹道場應著上天的開赦,而且有許愿迴嚮直接消業,以及相助三曹原人的方法,所以使得上天再開赦更多三曹原人可以助道,並且可以顯化。
人在了愿、行三施、成全渡人的過程中,都是提供機會讓上天來撥轉三曹原人相助,因為人間的道務要夠宏展,三曹原人助道的機會才會多,上天就可以開赦更多的原人相助。所以人和三曹原人是息息相關、互相交錯的,這也是上天在開赦三曹,讓人間的眾生、人間的有心人藉由行修辦道,同時相助三曹原人;而無形的三曹原人也藉由助道來相助有形的人修辦,有形、無形互助、互相幫忙,大家以後都有成道、證道的機會。
這個圖看起來雖然很簡單,但仔細思考,其實沒有那麼簡單,而且人確實的修辦是很重要的。
今天來參加法會,有的人是莫名奇妙被帶來的:有的人是來湊湊熱鬧,因為在家裡太無聊;有的人是為了幫助眾生而來;有的人是為了服務眾生而來;有的人為了真理而來……每個人來的目的都不太一樣,但無論是什麼目的,來到這裡必定有所收穫,而且上天可以撥轉與你們有緣的無形緣人前來聽課,這是很重要的。因為即使你們吸取不到什麼道理,但是無形原人是很高興的,他們聽的、吸取的道理絕對比你們多。
你們平時要參與研究班、人才班,道學才會精進,佛規禮節才會加強,制度才會了解。一年當中才來佛堂聽兩個小時、三個小時的課,就想要變得很超強、很厲害,那是不可能事情的實修要靠平常的努力不可能因為這兩、三個小時就成佛、成聖,就變得很明理,這絕對不可能。佛規禮節也不可能因為聽了道理就知道怎麼做、怎麼叩拜,都要靠平常的學習,所以平常一定要參與研究班、人才班等等各種班期,盡量去學,學越多智慧越開啟,懂的就會越多。
成全點傳師 點傳師平常要很努力開辦道務、引緣渡化,還要很努力的教導給眾生很多道理、道學、佛規禮節制度,所以你本身要充實學習更多、學得更多,才能帶動人才,如果你不懂,人才很自然也就不懂,道務的發展,點傳師有很大的責任,即使不懂也要多學習、多問。三曹道務的資訊是流通的,禮節是流通的,制度是大家都必要明白的,如果你在馬來西亞沒有可以問的人,要多與總堂聯繫,請總堂給你最明確、最明白的資訊。給你一個鳳梨,加油。
現在已經快要接近下午茶的時間,太子爺就不再繼續講了,以免你們餓到昏倒,太子爺先辭叩皇駕。
弟妹們,今天太子爺叫你們 弟妹們 是希望、期許你們未來會成佛,會走上仙佛的道路,所以才這樣稱呼你們,你們一定要對自己有所期許,有時間一定要常到佛堂學習、配合,若是你們的家就在佛堂附近,或自己家裡有佛堂,如果學會叩拜禮節就要多叩求,如果剛學習也要多練習去叩拜,多叩拜智慧會越開竅,因為叩拜的當下是顯現你們的誠心、顯現你們的懺悔心,如果連向皇叩求的誠心與懺悔心都沒有,那上天要怎麼幫你們加持?預祝你們未來道途順利,道學充滿,制度嚴守。
希望各位弟妹們多努力,我們以後自然會再相會。至於附近來求救的遊魂要請弟妹們多幫助、相助他們功德,讓他們可以去投胎,或脫離這走不出來、走不到出口的苦難,以後他們也會相助你們;而且你們的相助也能讓這附近的陰氣及負面的磁場不這麼的重,如此會使道務更宏展,上天也可以開赦更多好的、願意相助的、善類的三曹原人前來相助更多的道務。
弟妹們相助三曹原人絕對是百利而無一害,平時也要記得幫自己消業,幫自己消業是很重要的,不然只有幫助別的三曹原人,自己的因果緣人會好生氣: 我們是你的冤親債主,為什麼你不迴嚮給我們 所以為自己消業,以及相助三曹原人都要一起做。
太子爺走了,要繼續去助道,弟妹們多保重。
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